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3977 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。3977 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。3977 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 須賀玄道作品名: 「南無阿弥陀佛」【サイズ】縦… 200cm横… 65cm【状態】肉筆、紙本、共箱あり。3977 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。若干シミありますが、表具の状態もよく全体的に状態は良好です。【真作】掛軸　二行書　詩書　力強く優雅な筆致　流麗な詩文　書道美術　R158。【作者説明】須賀玄道：大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。【真作】掛軸　書道掛軸　力強い筆致　禅語　墨蹟風　雄渾な書風と余白美　S97。 元方広寺派管長足利紫山老師、元建仁寺派管長竹田頴川老師に就いて修行。中国　書道具　端渓硯　寅・蛇・豚刻　干支　3点まとめて　C　6475。 昭和22年5月、瑞泉寺住職となり現在に至る。藤田寛道　紫野寛道　掛軸　「開門落葉多」 茶掛　禅語　共箱付　25.8.10−1。 その間、大徳寺派布教師に任命されすでに三十余年の巡教歴がある。中国古美術・馬荃款・鴛鴦戯水図・三尺絹本・掛軸・純手描き・文房置物・水彩水墨画。【禅語】南無阿弥陀仏南無は礼拝や敬意を表すときに使用する言葉で、「帰依する（尊敬する、おまかせする）」という意味があります。六字名号　蓮如上人自筆　複製　破損あり。阿弥陀は「果てない光、無量の命」を表しており、二つを合わせて「永遠の命」という意味になります。ゲゲゲの鬼太郎　水木しげる　色紙。仏は「ブッダ」が語源の悟りを開いたものを表す言葉で、「仏様」を意味します。中国美術　アート　掛け軸　銭選写　『楊貴妃』。そのため南無阿弥陀仏は「永遠の命をもつ仏様を信じておまかせする」という意味になります。掛け軸　大きな大きな掛け軸2本。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。【未使用】瀛洲図 古墨セット／高級固形墨 9本。出品物は全て中古品です。硯　石製 鳥形器 文字刻印あり。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。【真作】掛軸　一行書　吉語書　書道　書作品　墨書　書道美術　縁起物　R143。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。明治時代？木製札 5枚セット。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#須賀玄道#南無阿弥陀佛